Maxime Ginolin

Maxime Ginolin est né à Aix les bains en Savoie le 28 septembre 1988, d’un père français et d’une mère italienne. Il s’illustre en tant que compositeur, réalisateur et acteur et développe le concept « d’Artiviste », un mélange entre l’art et l’activisme, expliquant que la désignation d’artiste est aujourd’hui “profanée par des parodies de pseudo-stars dénuées de talent et d’éthique”, lui ôtant ainsi tout son sens.

Il prône une alimentation végétale biologique et de saison ainsi qu’une autonomie alimentaire des villes. Il est pour une culture gratuite et accessible à tous, c’est d’ailleurs pour cela qu’il a fait le choix de donner gratuitement l’intégralité de ses œuvres en téléchargement gratuit sur internet. Il critique de manière virulente l’obsolescence programmée mise en place par l’industrie et est en faveur d’un recyclage et d’une réutilisation des objets. Il se place en faveur de la robotisation du travail afin de donner plus de liberté et de temps de création aux humains pour ainsi aller vers la fin du “travail” au sens esclavagiste du terme.
Très tôt il a dénoncé “le pillage incessant, terrible et inhumain” des ressources naturelles et culturelles de l’Afrique et s’est exprimé de l’horreur perpétré sur les peuples noirs et amérindiens.
Un de ces thèmes de prédilection est le “génocide” et l’exploitation des espèces animales. Il est pour « l’abolition définitive du massacre et de l’esclavage animal, je me bat pour qu’un jour tout meurtre à l’encontre d’un animal humain ou non humain, quelque soit son sexe, son âge, son ethnie, son orientation sexuelle ou son espèce soit puni par la loi ». Il tend à être "dénatiliste", à conseiller une reproduction conscientisée des êtres humains et prône l’adoption des enfants orphelins afin de ralentir la surpopulation avant le “crash des ressources”.

Make The Connection

Vous ne pouvez pas comprendre l'État islamique sans connaître l'histoire du Wahhabisme en Arabie saoudite

Par Alastair Crooke - Publié le 04/09/2014 dans le Huffington Post

L'irruption spectaculaire de l'Etat islamique (EI) sur le devant de la scène irakienne a surpris nombre d'observateurs occidentaux. Sa violence et son pouvoir d'attraction chez les jeunes Sunnites en déconcertent et en horrifient plus d'un. L'ambivalence de l'Arabie saoudite face à ce phénomène, d'autant plus inquiétante et inexplicable, pose la question de savoir si les Saoudiens comprennent que l'EI est également une menace pour eux.

Jean-François Bayart : «La gauche répète les fadaises du national-libéralisme»

Mediapart 1er septembre 2014 | Par Géraldine Delacroix

Au concept de néolibéralisme, le chercheur Jean-François Bayart préfère celui de national-libéralisme, mêlant globalisation économique et rétraction identitaire nationaliste – qui prévaut sous les gouvernements de gauche comme de droite. « Il y a une paresse mentale, une forme d’hallucination collective qui dépassent de loin les choix des seuls François Hollande et Manuel Valls », explique-t-il à Mediapart.

Jean-François Bayart est directeur de recherche au CNRS (Sciences Po-CERI). Il avait publié aux éditions Karthala, en 2012, un recueil d’articles (dont plusieurs postés dans son blog sur Mediapart) : Sortir du national-libéralisme. Croquis politiques des années 2004-2012.

Mediapart. 

Vous avez fait paraître en 2012, au lendemain de l'élection de François Hollande, un recueil d'articles intitulé Sortir du national-libéralisme, concept que vous avez résumé par cette formule lapidaire, « le libéralisme pour les riches, et le national pour les pauvres ». En sortir, c'était renvoyer Nicolas Sarkozy, sans être sûr toutefois, écriviez-vous alors, que « François Hollande ait fait le diagnostic juste des maux qui rongent la société française ». Aujourd'hui, le duo Valls-Hollande est-il à son tour happé par le national-libéralisme ?

La nuit du piano d'Annecy : Anna Fedorova, Benjamin Grosvenor, Siqian Li

Allez écouter Li Siquian jouer la sonate K466 avec une rare douceur à 1:46:36. Supernes études op10 de Chopin aussi.


La Nuit du piano ER – With Benjamin Grosvenor, Anna Fedorova and Li Siqian on medici.tv.

Religions

Force est de constater que l'ancien Testament chrétien, la Torah juive ainsi que le Coran, prônent une religion expansionniste, belliqueuse et mortifère. Je ne mettrai pas dans le même sac le nouveau Testament, porteur d'une morale humaniste et qui prône la compassion et la tolérance. Malheureusement l'Eglise catholique a su transformer, par je ne sais quelle perversion, le message de paix et d'amour des évangiles en une pratique intolérante et guerrière (évangélisation forcée, bûchers etc.). Si elle s'est calmée depuis la confiscation de ses biens en 1789 et sa séparation de l'Etat en 1905, le passé de l'Eglise catholique, apostolique et romaine ne plaide pas en sa faveur, loin de là.

 Je n'ai de cesse de m'interroger sur cette pratique qui s’appelle la religion qui consiste à infantiliser les hommes et à les pousser à se haïr entre eux (catholiques versus protestants, sunnites contre shiites etc.). Si au lieu de se perdre tous les jours devant la téléréalité et autres gadgets pour "décérébrés", les croyants avaient la sagesse de lire les textes dits "sacrés" en exerçant leur esprit critique, plutôt que de prêter foi béatement à des contes pour enfants, ils pourraient sans doute trouver un véritable sens à leur vie et faire de cette planète un monde meilleur.

Combien de catholiques qui me lisent ont fait l'effort de parcourir l'Ancien et le Nouveau Testament ? Combien d'apologistes de Mahomet on fait l'effort de lire le récit de sa vie ainsi que le Coran ? Combien ?

Autre remaque La religion, au sens étymologique du terme du terme, religare, « relier », signifie le lien qui attache l’homme à Dieu, et j'ajouterai le lien qui devrait attacher les hommes entre eux au nom de leur Foi. Nous sommes malheureusement loin du compte.

Gilles Deleuze sur Israël et la Palestine

03 AOÛT 2014 |  par Yvan Najiels dans MediaPart

Voilà ce que Gilles Deleuze écrivait à propos de la création de l'état israélien sur le dos des Palestiniens dans son recueil de textes publié chez Minuit en 1983, Deux régimes de fous. Ce texte garde toute sa pertinence. Il illustre notamment très bien l'obscénité de celles et ceux, nombreux hélas, qui crient à l'antisémitisme (pas moins !) pour faire taire (parfois avec le concours de nervis de la LDJ) l'expression du soutien à la résistance palestinienne.

" D’un bout à l’autre, il s’agira de faire comme si le peuple palestinien, non seulement ne devait plus être, mais n’avait jamais été. Les conquérants étaient de ceux qui avaient subi eux-mêmes le plus grand génocide de l’histoire. De ce génocide, les sionistes avaient fait un mal absolu. Mais transformer le plus grand génocide de l’histoire en mal absolu, c’est une vision religieuse et mystique, ce n’est pas une vision historique. Elle n’arrête pas le mal ; au contraire, elle le propage, elle le fait retomber sur d’autres innocents, elle exige une réparation qui fait subir à ces autres une partie de ce que les juifs ont subi (l’expulsion, la mise en ghetto, la disparition comme peuple). Avec des moyens plus « froids » que le génocide, on veut aboutir au même résultat.

L'islam a hiérarchisé les humains

Pour l'islam, les humains n'ont pas tous la même valeur. Il y a des musulmans suffisamment hypocrites ou des ignorants de la sunna pour prétendre qu'il n'y a pas de supériorité et de hiérarchie dans l'islam: ces personnes pratiquent la taquiya ou n'ont pas dû bien lire le coran et les autres livres des musulmans: hadith, sira et tafsir. Ou alors, ils ne les ont pas ouverts aux bonnes pages.

Voici quelques arguments tirées du coran (j'aurais pu les écourter mais je préfère vous donner les versets dans leur intégralité, même si la lecture est parfois fastidieuse, les annotations entre crochets[ ] sont de moi) et de la sunna qui'ils ne pourront pas contredire:

1°    Ne sont pas égaux les musulmans qui combattent dans le sentier d'allah (aujourd'hui, on dirait les djihadistes) et les musulmans inactifs (2 versets):

- 4:95 Ne sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelques infirmité - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier d'Allah. Allah donne à ceux qui luttent corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui restent chez eux. Et à chacun Allah a promis la meilleure récompense; et Allah a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une rétribution immense;

- 57:10 Et qu'avez-vous à ne pas dépenser dans le chemin d'Allah, alors que c'est à Allah que revient l'héritage des cieux et de la terre? On ne peut comparer cependant celui d'entre vous qui a donné ses biens et combattu avant la conquête... ces derniers sont plus hauts en hiérarchie que ceux qui ont dépensé et ont combattu après. Or, à chacun, Allah a promis la plus belle récompense, et Allah est Grand-Connaisseur de ce que vous faites.

Miniature: affrontement entre musulmans et païens