vendredi 5 août 2016

Onfray – Vie et mort des Marquises : une joie nietzschéenne



"Vie et mort des Marquises", par Michel Onfray... by LePoint


"Vie et mort des Marquises", par Michel Onfray... by



"Vie et mort des Marquises", par Michel Onfray... by LePoint









"Vie et mort des Marquises", par Michel Onfray... by LePoint


"Vie et mort des Marquises", par Michel Onfray... by LePoint

Sur les traces de Victor Segalen aux Marquises, le philosophe retombe sur Nietzsche. Car, là-bas, tout dans la nature exhale la "volonté de puissance".

PAR MICHEL ONFRAY
Aux Marquises, le spectacle du jour qui se lève semble moins un matin du monde que le matin du monde. Au fur et à mesure, doucement, la lumière s'installe partout, et la chaleur avec. Tout devient vert, la chlorophylle sature tout, et l'on comprend que Gauguin ait pu peindre des chevaux verts : quelles que soient leurs robes, sous cette lumière partout tamisée par les palmiers et les arbres à pain, les frangipaniers et les pamplemoussiers, les reflets sont verts et doux. Il écrit dans « Oviri. Écrits d'un sauvage » : « J'ai devant moi des cocotiers, des bananiers ; tout est vert. »

Frére Rachid reçoit Wafa sultan

"Je ne considère pas l'Islam comme une religion, l'islam est une doctrine politique qui s'impose par la force. Une doctrine qui appelle à tuer tous ceux qui ne croient pas en elle n'est pas une religion, c'est ne doctrine totalitaire qui s'impose par la force. Qaund je lis le verset : le fornicateur et la fornicatrice fouettez-les chacun de cent coups de fouets et ne soyez pas pris de pitié pour eux, je ne discerne pas de spiritualité dans ce verset, lorsqu'une foi arrive à ôter jusqu'au dernier brin de compassion à ses fidèles, elle leur ôte aussi leur spiritualité".

L'Arabie saoudite et Israël, la parabole de la gazinière

On ne parle pas assez de l'occupation inhumaine de la Palestine par Israël que j'assimile à l'apartheid sud Africain, et qui se traduit par une humiliation permanente des palestiniens. C'est l'une des raisons et pas des moindres de l'affrontement entre le monde arabe et l'occident. Si je peux utiliser une analogie ce pourrait être celle de la gazinière, avec l'Arabie Saoudite dans le rôle de la bonbonne de gaz qui nourrit le feu de la haine avec sa doctrine wahhabbite mortifère. Dans mon exemple Israël est le petit allume-feu, tic,tic qui enflamme le brûleur. Les deux pays se complètent comme fauteurs de trouble planétaires sous le regard de leurs parrains américain et britannique.

Pourtant des grandes voix s'élèvent des deux côtés pour dénoncer cet situation, je cite juste deux noms Schlomo Sand côté israëlien, Schlomo Sand, Kamel Daoud côté musulman mais ils sont nombreux les intellectuels des deux bord qui luttent contre l'obscurantisme et la haine. Malheureusement il est plus facile d'être con qu'intelligent, d'haïr plutôt qu'aimer, ainsi va le monde :(

jeudi 4 août 2016

Réflexion sur « l’islam des Lumières »

Au fil des siècles, l’islam en tant que religion n’a jamais cessé d’être questionné par des penseurs et théologiens musulmans. L’« ijtihad », ou exégèse novatrice des textes coraniques, est un processus déjà entamé mais qui s’inscrit dans le temps long.
par Akram Belkaïd   

De manière régulière, au fil des événements tragiques provoqués par les groupes armés se réclamant de l’islamisme politique resurgit le débat sur une nécessaire adaptation de la religion musulmane au monde moderne. Cet aggiornamento contribuerait ainsi à réduire l’influence d’un islamisme politique rétrograde au profit d’une démocratie apaisée et sécularisée. L’hypothèse est alléchante et elle est reprise à l’envi par quelques personnalités de confession ou de culture musulmanes qui se font les hérauts d’un « islam des Lumières », concept séduisant en apparence mais dont le contenu reste à définir au-delà de la simple formule médiatique destinée à se démarquer de l’intégrisme. Cela signifie qu’au-delà des formules incantatoires, il est nécessaire que des théologiens musulmans s’investissent dans une nouvelle exégèse des textes coraniques et cela passe, comme n’a jamais cessé de le répéter l’islamologue et philosophe Mohammed Arkoun (1928-2010), par le « renouvellement de la pensée islamique » (1).

La chaîne de Malik Oukacha

Frère Rachid

La chaîne de Frère Rachid

Le « Frère Rachid », un ex-musulman marocain, anime tous les jeudi soir une émission en arabe intitulée Sou’âl jarî’ (Daring question – Question audacieuse) sur la chaine satellitaire Al-Hayat basée aux États-Unis. Il dialogue avec des dignitaires religieux et des chercheurs musulmans ainsi qu’avec des ex-musulmans. Il commente souvent les textes fondateurs en islam relatifs à la violence contre les non-musulmans et portant atteinte à la dignité humaine.

Qui applique le Coran à la lettre : les daeschiens...




Allez à 6'18 voir la grille d'analyse qu'il utilise pour déterminer qui applique les préceptes du Coran à la lettre... Edifiant